الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  دخول  

شاطر | 
 

 الدورة العلمية الاولى

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الروك

avatar

عدد الرسائل : 144
العمر : 25
تاريخ التسجيل : 22/03/2007

مُساهمةموضوع: الدورة العلمية الاولى   السبت مارس 31, 2007 12:51 am

الحمد لله بارئ البريات ، عالم الخفيات المطلع على الضمائر والنيات ،
أحمده تعالى على نعمه المتتابعات ، والصلاة والسلام على رسوله
الهادي إلى صراط مستقيم ، والداعي إلى دين قويم ،وعلى
آله وأصحابه ومن استمسك بسنته إلى يوم الدين .



•·.·°¯`·.·•الـدورة الـعـلـمـيـة الأولـى•·.·°¯`·.·•


أركـان الـصـلاة

أيها المسلم ! إن الصلاة عبادة عظيمة , تشتمل على أقوال وأفعال مشروعة تتكون منها صفتها
الكاملة ; فهي كما يعرفها العلماء : أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم .

وهذه الأقوال والأفعال ثلاثة أقسام : أركان , وواجبات , وسنن .

فالأركان : إذا ترك منها شيء , بطلت الصلاة , سواء كان تركه عمدا أو سهوا ,
أو بطلت الركعة التي تركه منها , وقامت التي تليها مقامها , كما يأتي بيانه .


فأركان الصلاة أربعة عشر : وهي كما يلي :

الركن الأول : القيـام في صلاة الفريضة : قال تعالى {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} وفي حديث
عمران مرفوعا "صل قائما , فإن لم تستطع , فقاعدا , فإن لم تستطع ; فعلى جنب" فدلت
الآية والحديث على وجوب القيام في الصلاة المفروضة مع القدرة عليه . فإن لم يقدر على
القيام لمرض ; صلى على حسب حاله قاعدا أو على جنب ، وصلاة النافلة يجوز أن تصلى
قياما وقعودا ; فلا يجب القيام فيها ; لثبوت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها
أحيانا جالسا من غير عذر .

الركن الثاني : تكبيرة الإحرام في أولها : لقوله صلى الله عليه وسلم "[color=red]ثم استقبل القبلة وكبر"
وقوله صلى الله عليه وسلم "[color:9952=red:9952]تحريمها التكبير" ولم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه افتتح
الصلاة بغير التكبير , وصيغتها أن يقول : الله أكبر , لا يجزيه غيرها ; لأن هذا هو الوارد
عن الرسول صلى الله عليه وسلم .

الركن الثالث : قراءة الفاتحة : لحديث "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"
وقراءتها ركن في كل ركعة , وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرؤها في كل ركعة ,
وحينما علم صلى الله عليه وسلم المسيء في صلاته كيف يصلي ; أمره بقراءة الفاتحة .

الركن الرابع : الركوع في كل ركعة : لقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا}
وقد ثبت الركوع في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ; فهو واجب بالكتاب والسنة والإجماع .
وهو في اللغة الانحناء , والركوع المجزئ من القائم هو أن ينحني حتى تبلغ كفاه ركبتيه إذا
كان وسط الخلقة ; أي : غير طويل اليدين أو قصيرهما , وقدر ذلك من غير وسط الخلقة ,
والمجزئ من الركوع في حق الجالس مقابلة وجهه ما وراء ركبتيه من الأرض .


الركن الخامس والسادس : الرفع من الركوع والاعتدال واقفا كحاله قبله : لأنه صلى الله
عليه وسلم داوم على فعله , وقال "صلوا كما رأيتموني أصلي"

الركن السابع : السجود : وهو وضع الجبهة على الأرض , ويكون على الأعضاء السبعة ,
في كل ركعة مرتين ; لقوله تعالى ([color=red]وَاسْجُدُوا
) وللأحاديث الواردة من أمر النبي صلى الله
عليه وسلم به , وفعله له , وقوله "[color:9952=red:9952]صلوا كما رأيتموني" أصلي فالأعضاء السبعة هي :
الجبهة , والأنف , واليدان , والركبتان , وأطراف القدمين ; فلا بد أن يباشر كل واحد من
هذه الأعضاء موضع السجود وحسب الإمكان , والسجود أعظم أركان الصلاة , وأقرب ما
يكون العبد من ربه وهو ساجد ; فأفضل الأحوال حال يكون العبد فيها أقرب إلى الله ,
وهو السجود .

الركن الثامن : الرفع من السجود والجلوس بين السجدتين : لقول عائشة رضي الله عنها
"كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من السجود ; لم يسجد حتى يستوي قاعدا"
رواه مسلم .

الركن التاسع : الطمأنينة في كل الأفعال المذكورة : وهي السكون , وإن قل , وقد دل
الكتاب والسنة على أن من لا يطمئن في صلاته ; لا يكون مصليا , ويؤمر بإعادتها .


الركن العاشر والحادي عشر : التشهد الأخير وجلسته : وهو أن يقول "التحيات . .." إلخ
"اللهم صل على محمد" ; فقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لازمه , وقال "صلوا كما
رأيتموني أصلي
" وقال ابن مسعود رضي الله عنه "كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد"
فقوله : قبل أن يفرض : دليل على فرضه .

الركن الثاني عشر : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير : بأن يقول
"اللهم صل على محمد ..." وما زاد على ذلك ; فهو سنة .


الركن الثالث عشر : الترتيب بين الأركان : لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها مرتبة ,
وقال "صلوا كما رأيتموني أصلي" وقد علمها للمسيء مرتبة بـ (ثم) .


الركن الرابع عشر : التسليم : لقوله صلى الله عليه وسلم "[color=red]وختامها التسليم" وقوله صلى الله
عليه وسلم "[color:9952=red:9952]وتحليلها التسليم" فالتسليم شرع للتحلل من الصلاة ; فهو ختامها وعلامة انتهائها .


وتحدثنا بالسابق عن شــروط الــصــلاة
للمتابعة اضغط الرابط

الـدورة الـعـلـمـيـة الأولـى ~ ~ شــروط الــصــلاة ~ ~
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
الدورة العلمية الاولى
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: قسم اصحاب الاسلامى :: منتدى اصحاب الاسلامى-
انتقل الى: